12. января 2013 · Комментарии к записи Влияние «Книги» отключены · Categories: Исторические события

Влияние «Книги» не сводится к цитированию ее фрагментов: обращает на себя внимание сам сюжет расселения славянских племен ( в космографическом введении ПВЛ), который продолжает сюжет расселения 72 языков и воспроизводит не лапидарную структуру библейской Таблицы народов, представляющую собой простые перечни потомков Ноя, но пространный способ географического описания. В частности, для сюжета расселения народов в Книге Юбилеев характерен один мотив, значимый для ПВЛ. Расселяющиеся по своим «жребиям» потомки Ноя основывают города: также ПВЛ специально отмечает города, как племенные центры расселившихся в Восточной Европе славян. При этом мотив основания трех поселков Кием, Щеком и Хоривом соответствует мотиву основания трех городов на горе сыновьями Ноя.

Завершающий Книгу Юбилеев сюжет «Исхода» в летописи связан с мотивом «хазарской дани»с земли полян. Хазарские старцы предрекают, что Руси суждено брать дань на хазарах и на «инех странах». «Яко […] погибоша еюптяне от Моисея, а первое быша работающе им. Тако и си владеша, а послеже самеми владеють; яко же и бысть: володеють бо козары русьскии князи и до днешнего дня» (ПВЛ. С. 12). Эта фраза заключает космографическое введение к ПВЛ — далее следует собственно летопись, погодная история Русской земли. Таким образом, космографическое введение «продолжает» священную историю историей расселения славян в «жребии» Иафета, а центральным эпизодом оказывается грядущее избавление полян от хазарского плена и одновременно обретение ими Русской земли как земли обетованной. Киеву была уготована роль «второго Иерусалима»: эту роль он обрел после крещения Руси Владимиром, который сравнивается в летописи с Соломоном, и возведения им Храма — Десятинной церкви. И это — уже сюжет «исторических» книг Библии, 3-ей книги Царств, и, соответственно, «исторической» части летописи.

Comments closed.